# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0168
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0168?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 152, page id 84545689X:0168
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=168
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000168.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

T.OECONOMTE
e connoitlur-même; parce que les moure
Let AMBC MenS TONt COnFuS et ténébreux dans (OY
mais la lumiere qui est repoulsée par leur
obliquité de par leur opposition, eAt toliouis
cres exacte, luminenle et bien réglée, dere
viene toljours vers la Tource de la menic
maniere qu’elle eMt repouséc, en Gardall
une meture de justesse e de FappOrt inCOM
parablc. C’est la laraison pourquoi Dieu,
et ceux qui sont dans lur, connoissent (a1S
comparaison mieux les méchans de leurs
penséesles plus secretes, lors qu’ils le reu
lent ou qu’il estnecessaire, que ces méchaMs
ne se connoissent eux-mêmes. L’on a beauu
Se cacher de derant la lumiere dirino: (a) ellc
met e mettra tout en cridence par elle me
me. (B) Iln’y arien de caché qui ne doire euc
dECOUVEKE: Car la lumière se répandant ou
elle reut, la manière dont else elt admile,
et celle dont elle rejaillit ne l’étant pas,
fiit connoitre toutes les choses sur quoy el
le s’eltroulurépandre.
IX. Or comme le bon Ange ne le distrait
Pas de Dieu, lorsqu’il recoit les imprestions
de ceretours de la lumière qui luy décourre
Jemal, de que cependant Dicu impriime conti
Hucllement ses douceurs e ses bontes Tur lWY,
mechant. il apercoit ee sent dirinement la contrariet
en vercu de de ces deux imprections, de celle de Dieu, a
delareséchie qui rerient de P’AngC alin suI
lur: Ft consentant à celle de Dieu, la produ
etion qu’il en fait au dehors en l’impriman
Tur tout ce qu’il peut, eA une oppoliciontoi
melle aux ceurres de l’Anse méchan, laque
obnement
TX.
ensioice de
aose au
cette con-
noissance
l bon 5
la lumiere
divinc.