# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0174 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0174?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 158, page id 84545689X:0174 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=174 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000174.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2SC LOE CONOMTE eche de & par interrales: parce que les attraits I LAMBC. II. Concinua- eion e consomma tion de la ehute du Demon, nonobstant les rappels de Dieu mineux de Dieu contimoiene cncore lan lur, ils s’y augmentoient, ils le Frappoient même plus tortement pour le r’attirer d Dieu, le rameiner du commencement de lon ésarement, et pour l’empecher de le Perdre. Mais plus les attraits de Dieu d les rarons de la dirine lumière le recou bloient dans lur, plus prenoit il de plaitis a le sentir e a se considerer comme lumi neux de abondant en jore: S bien que PAI trop d’application a lor et erop de delapli cation de Dieu, les lumieres de les graces de Dieu commencoient à luy TOurner à M tière d’abus, ecainsitoujours, a mesure que Dieu les luy auementoit le pluS à une bon ne fin, il en abuloic, de les détournoit a unemauraise fin, d la complaitance en (OY Voila le commencement de Pon malheur. III. Car admecrant dans ce sentiment d dans certe ree complaitante de Poy-meme les attraits e les pentes de les Faeulces de lare cherchede leur proprebien, comme il éroit alors tout occupé de Por, il tourna conse quemmene ses tacultes a tonresleurs pentes e inclinations vers Por, pour chercher dane pour l’em-Coy e dans Con Idéc, qui l’occupoit continuel pecher de lement, lajouistance, la continuation, ee lc bur de ce a quoi les Faculres aspiroiene: e ain sI, TOUEHANEVerS POY seS dirines FacuILES i cessa de lesportervers Dieu, pour lequeli aroit commence d derenir inlentible par ld troxorande application à Cor meme. Des-IOr il derine entierement insentible aux atrrait i comber Sa repio- 38t 1On.