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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 161, page id 84545689X:0177
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Dupeché. Chap. X.
16L
blasfémer, de ce qu’il ne luy aroit pasdon Peché de
he un étre dont il pusttirer la propre lumie- l’AnSC.
re d la provre acquiescence, a la manié.
redeDicu.
V. Tous ces actes reiteres avec opinia pcché capi
treté durant le terme de la tolerance de ral e en-
Dieu, Cont devenus une habicude toure plei-durcisse
ne de se cheroher e de se conduire Coy-même selon
meniat
la propre vice de par (a propre considéracion. CC Que la lis
Cy elt le pechié le plus capital et le plus in- miere ex la
Dieu lar
menc, e la plus forre chaine de Con Enfer. sonc la plus
Dans cerre ree e cette conduite de POy- cerrible sc.
même par COr, il ne peut penter a Dieu Pourguoi is
qu’avec haine e hOrreUr: EF la DluS GrandC est incura-
de POn amOur. Car le Demon n’en étant
Pas alors susceptible par P’attachement ha-
bituel de plein qu’il a pour COY, COMICNCAN
1a 1) moins Dieu l’en presse de tous cotes, lestene
luy deriennent plus sensibles ee plus palpa
la lumière qui les investit. Deforte que le
ced Demon goute e sent alors plus virement
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Diable.
retere du Diablc. C’est le premier Ponde- srace de
MmIere, c’est d dire, IOrs qu’il luy COImu-
nique les irradiations de la connoistance de
(01.) bles, pressées a concentrées qu’elles Pont par
2 a1
la vacuire, ses confusions, les inquietudes,
pe e la ranicé de tous ses eHortsenrases. Et de
Cut
Ma
C.
confusion ou il puisse etre, cA, lOrs que blc.
Dieu lance sur luy lesrarons de (a dirine lu
rel bres, ses confutions, res emotions interieures
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115.
abhorre darancase que la presence de Dieu
la lumiere, Con amour, et que la pensée
de toures ces choles, qui sont pour luy les
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