# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0180 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0180?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 164, page id 84545689X:0180 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=180 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000180.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 164 LOECONOMIE Peche de moren d’un autre, qu’on peut nommer ou AnSC. Archanse, ou autrement. Cela consiste en ce que lors que Dieu a entretenu les AngeS d’une certaine Torte de contemplation ee de douceur, e qu’il veut les entretenir d’une autre maniere, il en Fait les premieres i prestions Tur l’Archanse, qui de-la repand cette dirine impression Cur les autres ANSes, leur donnant le signal, pour ainsi dirc, a leur communiquant la pensée de tournes leur application rers la merreille singuliere dont Dieu leur reue montrer la pompe a la magniHCenCC. IECOIIMC CCL AFCHaNSC s’y tourne e s’y rend le premier, tous le autres l’imitent volontairement, de jouil sent conséquemment tous de Dicu-mêmer et immédiatemene, Pans plus jetter leurrile Tur l’Archanse des qu’il les a meine à Dieu, sulqu’à ce qu’il leur donne un autre signd pour les conduire à la contemplation d’une autre merreille de Dieu. VIII. Je Coutraiterois que l’on routul considerer ces choles de pres: Car CC PONI comme des originaux qu’on ne fait que co pier Tur la terre. Les bons d les mauvai Conducteurs d’ames, leur bonne ee leus Condncteur mauraise conduite; leur Aidelité. leur l0 ey que les duction, e leurs manières; le devoir de Inferieurs _ des auditeurs CnVeES CUX; e comment ils peurent se Paurer ou le dam ner par la direction de leurs Conductenrs; conduse de rout cela se troure iey dépeint par avanco de comme pour serrir de prototype ju’qu’ la Fin du WOnde. LOrs donc que l’ArChaU VITI Paniere dont les ete seduit. par leur Ches e Ances ont homm 5 micene sur la terre dans la denrs ames