# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0187 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0187?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 171, page id 84545689X:0187 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=187 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000187.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TCM e Dupeché. Chap. Z. larise pastonres ces choles. FIlC ne fait pas reche de même mention direetement ni de la créa- l’AnSC. tion, ni de l’aeconomie des Anges, ni de XII. Quoique ces net la chece des uns, ni de l’attermissement des choses ne passautres, e encore moins des moYens, des soient pas +2C1 201 degres, du temps et des autres circonctan- particula- risces dans Ces qu’il y a cu dans tout cela. Cependant l’Ecricure esi leur creation, ni leurs ordres diHterents, elles sont pmi l’altermissement desuns, ni la chute des neanmoins ce fautres, n’en Pont pas des choles moins récl sonaces sur des princi clesnimoins croiables. Il en est de même des pescir- dmoyens, duremps, e desmanieres; quoi-tains n que l’Ecriture n’en particularise rien, il Sest pas moins rray qu’il y en a, pourree hlid qu’on ne détermine rien de Coy trop preci- O plement. Ce que je riens de dire eAt, co ab me semble, assez détaché detoutes les par- siv cicularites dutemps, dunombre, et des ay- dd jet d cc reproche: Cela est d’ailleurs Praison- mel la verité Colide: Ft je pretens même que rd ces choles doirent avoir force de demon- is1, les principes que roicy: ce ne même manière générale envers des lu- pl jes de même nature (comme (ont l’esprit les e l’anse et celur de l’homme,) Parce eut qu’il est Pase, juste, ee constant: 1i0 Le Second, qu’il agitroujours arecreri SteFC, (enilluminant,) arccbonté (en cher- chant le bien de la creature et éloignant son a