# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0199 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0199?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 183, page id 84545689X:0199 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=199 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000199.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1 Ut IlI et 5t L 2 Du peché. Chap. XI. 18 leurs inclinations dans la vile de Dieu e Peché de dans Pon ordre, au lieu d’admetere toutes hommo. les impressions des objers dans la même dis- position, et d’une manière conrenable d leur naturO, C’est- a- dirc, dans la depen dance de Dieu, e dans le rapport a luy par interralles _ CanS Faire Pancher VerS CuX les Facultes dirines, elle n’en ula pas ainsi. F1- le donna premiérement trOP, aetrop dura blement, de Pexercice aux facultes inte- rieures. Cela rendic les lumieres et les altraits de Dieu moins sensibles à l’interieur de l’homme, qui s’occupoit trop ailleurs. DC-la les Faculces dirines sentant moins Dieu, la liberte interrompit, du moins quant aus deores, leur dirin exercice, appli- quéc qu’elle ctoit aux Faculces e aux ChOleS interieures. Les Facultes de l’Ame cené- rent donc ainsi d’aspirer si Fort apres Dieu. tinsuite, de moinssensibles qu’elles ćtoient aux actraits de Dieu, Collicirées davantage par les objets e par les facultes inferieures, (qui se Fortihoient erop durablement, e au quelles la liberte se portoittrop, ellescom mencerent d̀ le sentir de la pente que la liber- te aroit pour les choses ee pourles Facultés interieures, e de l’imprection que celles cy et leurs objets Faisoient plus forrement qu’aupararant. la Deta est IX. Voila le premier dégre au peché de veny le Phomme, qu’il est facile de particulariler peche es darantase en montrant comment il s’estses suices. que l’Ost slisse dans luy par ses FacuItes TubaITerHES, veu parci COm culariser in reprenant les choses dans ler senu