# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0200 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0200?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 184, page id 84545689X:0200 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=200 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000200.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Pecté de Lhon mc X. 284 FDE CONOMTIE commentil s’y estFortiAe, _ CnFn CONIOM mé; et quelles fuites cela a produit dans Dieu ayant en dessein P’homme, dans lanature, ee dansla poste rité de l’homme. Mais arant que d’entrei dans le dérail, je tacherar de remonter en core une fois à la première origine; parc qu’elle est une Tource de verites. L. Le dessein de Dieu a été, de créet de se de. des choles pour la délectation arbitraire lecter avec Ces choles ne pouroient étre pleinement des create- res, leur a des choles brutes, arec lesquelles il n’y donné des ni délectation amoureuse, ni COrrCspON facultes divines e dance dirinc. C’étoient proprement des des sabat. esprits, a qui Dieu aroit donné des faculte sernes pour dirines, e une conduite libre, pour se de vet effet. XI. lectertres noblement, dirinement, de amou reusement, comme on l’a déduit ailleuis Ft pose que Dieu leur custdonné quelque autres Facultes, ce n’étoit non DluS qu pour receroir le commerce de Dieu, pau le moyen de les operations exrerieures, au Les Anees tant que cela se pouroit Faire. etant crees tels, XI. Rinsi, pose que Dieu ait produi une parcie tous les Anges dans cette vee, de qu’il s’étant de- tournée de Jes ait doiié de nature et de Facultes dirines Dieu, it atin de jouir ainoureusement de TOn COm erce les merce eternel echeureux; s’il ectarriré que les hommes Dlusieurs d’eux se Toyeut détournes de luy ent leur place, pour et ayent rejette pour toujours son diris se commu. Commerce, Teslumieres, de Pon bien, com niquer aux MMC il est toujours constant d le memes crcatures selon Le il ne reroquera e HC restreindra pas pou sendue de Cela Con premier dessein, les lumières d lis son dessein communication: mais il laissera aller libre invarsableo Met