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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 194, page id 84545689X:0210
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194
LOE CONOMTE
reché de requis pour étre dans un plein attermiste
homme
ment, ec qu’il n’eustpas cu une habitude du
la dernière fermeré, niune correspondeit
ce dirine de la dernière plenitude, il lus
cust neanmoins été moralement impostibi
detomber: mais comme il n’avoit pointdu
celles habirudes, qu’il étoit tout neut de il
experimenté, sans avoir d’idéc du mal, Lal
se douter de rien de quelque part que ca
Coit, ne rorant rien que debon; il nes et
pechapoint, quoique present à Dieu, de
erop appliquer à ce qui le Frappoit au dehors
aussi bien qu’à la pente de les Tens, delo
imagination, et des Dellesidées des crealu
FC5.
ZXI. IIprit méme de la presence de L
(qui luy deroit serrir de rappel,) occalio
abusant de le S’égarer darantase. Car vorant que Di
ea presence continvoit a demeurer avec luy nonoblli
qu’il s’applicastarec bien de l’exces auxs
recire de luy DreHions de ses Tens et des créatures, ils
pour l’obli-magina, que puis que Dieu demeuroitare
lurnonobstant cela, il n’y aroitrien à Crd
evicer sa dre; e qu’il pouroir continuer comma
Faisoit Tans perdre Dieu. Si bien que la pru
Tenee ee la Familiarire de Dieu luy der
a occasion de plus grand reldchement.
Dieu vorant alors que la divine prelend
derenoitnuisible à l’homme, qu’elle lur eto
un sujet de securité et de se croire toljous
approuré de lur, et ne pourant cooperes
cela, mi étre toujourstemoin des égaremet
d’un inconsideré qui seroit renu jusqu’au me
pris de la familiarité de Pon Dieu, il relollu
XXI.
Lihomme
ae Dicu
Dieu s’est
fer dereve-
nir à soye
Chute.