# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0212 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0212?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 196, page id 84545689X:0212 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=212 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000212.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Li homme L,OE CONOMTE CFTADETRE ZII. Continuation C concommation du peche 1. etant disa de l’homme. Son hystoire. FS cayons de la lumière e de P’A mour dirinbrilloient encore dans le plique de Facultes dirines de l’homme pour l’actiret Dier, le creatures ont com menee a se corromore Dieu: mais il n’y étoit plus A Censible. S’y rendoit quelquestois; mais Tans le dest ser des imprestions exterieures, ausquelle il se redonnoit de plus en plus depuis que nir propres Dieu avoit retire de luy la presence corpo a lecorrom- relle. Comme il se delapliquoit de Diet de la Porte, la propre constitution et cel proquemant. des créatures commencerent a S’aftoiblit a Pe relacher de la vigueur de leux premi état: Car leur beaute et leur Force luminet Le consistoit dans le FapPOEE Ou danS communication de Dieu (la Tource du biet e de Phomme; de Dieu, e des créatures; e cela, par lemoren, le milieu, ou lec nal de l’homme, qui par son application Dieu, Puisoit dans luy ce qu’il deroit cos muniquer aux créatures, comme il 2 ct dic (a) cy detus; et qui deroit les gouret ner e les conduire d’une manière conso me à celle ou Dieu les aroit établies. ain(I, des que l’homme ne s’appliqua plUS Forrement a Dieu, e ne puila plus dans tant de biens ee de lumieres, il ne putcon lequemment en communiquer tant qu PararanE aux créatures ausquelles il s’at Peché de nomme. a deve pre luy mete rect. (a) vel. dc 12 CreaL. Chap XXVI 1. 11.