# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0213 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0213?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 197, page id 84545689X:0213 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=213 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000213.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 58 lines, status machine # Lines: 58 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1o Atoi Dupeché. Chap. ZII. quoit, e ne pouroit manquer de les sater Peche de par une conduite mauraile e mal reslée. lhomme L.eS créatures donc commencerent a man quer: comme elles Faisoient toujours de Lortes imprestions sur Phomme, tant celles qui Tont au Ciel que celles qui sont sur la ter- re, particulierement celles qui concer- noient lhomme de plus-pres, comme celles spe qui luy Terroient à Ce nourrir, elles Arent COI Tur luy des impresions déreslées, ee Pro- IPreS, S’il cust roulu les luirre, a dépraver sed Deu d peu Pon imagination, e même la con- Slat S 5 eset 1OI utiot eus DICC Du deS jel il d 2. 2 lirution de Pon corps, lequel en ressentoir desaquelques atteintes. II. Ce Fut alors que Dieu roulut encore 1I. venir le visiter de Fois à autres, premiere. Dien viene revoir IMeHE, Pour l’arertir qu’il Se donnast de far- l’ homme de de le nourrir d’une certaine forte de pourlny de nourriture qu’il luy marquoit, lur preditant, sendrc Vn- sase de l’ar- que s’il le faisoit, cela le perdroit entiere bredescien- Ment, et lur feroit eprourer la corruption e ec. e lux la MOTE: Sccondement, pour lus substituer donner ane semme, cn la compaenic d’une temme en la place de la consequence presence de Dieu, lequel ne pouroit pluS de ses pre- demeurer arec luy pour les raisons que l’On mieres foi- vient de dire. LiFcriture marque l’un e l’autre de ces deux ćrenemens; mais eIle n’en dit que tres peu de choses. lt quoi que des pertonnes illuminées de Dieu en ayent parté un peu plus particulierement; on ne laisse pas d’avoir de la peine à com prendre ce qu’elles en ont roulu dire. II y en a, par exemple, qui ont dit, que l’arbre de la Scienee du bien ee du mal aroit eté crée otesses. 2C