# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0215
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0215?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 199, page id 84545689X:0215
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=215
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000215.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Dupeché. Chap. XII.
situtions du Ciel qu’aux parties d aus Peche de
L Fonctions du corps de Phomme, il y a de l’hommo.
s et l’apparence que le Fruit de cer arbre étoit
e dea luy donner de la rigueur e du feu, com
it, qne ayant dans Coy, aussibien que l’homme
phoeme, les impressions des corps celectes
paiso qui Ont du FaPVOEEd cela: mais je MeCON-
olen tente de dire simplement, que l’home por-
ITC,
Pea les inclinations a ce fruit arec trop d’ex
vre o ces, Foit qu’il y fust attiré par la beauté et
cons par la bonce particuliere, ou que peut etre
EP
_
12C5
PO
Diet
en ayant deja gouté les douceurs et les et
tets. Ton gout s’en soir trouré Dlus Aatte,
et lon imagination plus rereillée que par
les autres fruits: Cc qui l’attirant d’arantasc.
it S’y sentoit toujours Porté avec plus d’in
lination e d’application qu’aupararant.
Or comme il se rendoit par la toujours
C moins sensible à la lumière de aus altraits de
bre Dieu, et que même il s’en delaptiquoit de
elesplus en plus, il s’ensuiroit de toure necesi-
Oit screatures tant de graces de de benedictiono
des dirines qu’auparavant, et qu’il pouroit en
it core moins en communiquer à celles des
d’e creatures ausquelles il actachoit le plus les
dlaftections: parce que plus il actachoit les
le V astections dune creature, plus il se décachoit
nes de Dieu, luy qui étoit le canal par lequelle
eibien de Dieu se pouroit communiquer à la
sbe creature: ec ainsi, plus s’attachoir il d une cre
au ature, moins eroit il capable de luy COnu-
heniquer les benedictions dirines, en le deta-
Char
192