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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 201, page id 84545689X:0217
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La
Dut
ose
Dupeche. Chrap. XIL.
n’ayant plus qu’une constitution, e conse
Quemment que des sentimens ec desfacures,
toutes lupides et abrucies. Cc qui éroit la
Pleine perte de P’homme. Comme Dieu
vouloit la prevenir, il rient CnCOrC VeIS
Adam lur donner cette charicable adver-
IVI TencC: u manseras librement de tout arbre
Jeh
elle
ngel
po
1a f0
du jardin: Mais quanc à l’arbre de la science
du bien 3 du mal, tu n’en manseras point:
Car dés le jour que tu en manseras, tu mour-
ras asurement, Ou, cu Perdras l’IncorruB
cibilice, e deriendras corruptible de ImOrtel.
rce 
IV. Cetre adrertance ft eAet Tur P’hom. De peur
DOUT Un TemPS, Partie PAr l’aOuT qu’il
er aroit pour Dieu, ee partie par la crainte qu’il test de plus
nes aroit de luy defobeir de de le perdre, quoi en pns,
Ent P, qu’il ne comprist pasbien ce que ce pouroit
2pl)EETC QUC CCTEC OrE dont il étoit enaC. donner : ne
tAB
Iln’aroit pas eneore perdu jusqu’alors la (ub. alde pour
de Rance de l’amour ee de la lumière de Dieu,
pra quoi qu’il les cust fort aftoiblies par le trOP
5e d’atTaChCENE AUS CFEAtUTCS d a lCUIS des choses
sesa imprestions: car il ne décournoit pas di- divines.
 rectement de Dieu ses facultes divines,
ou l’intelligence, l’amour spirituel, e les au
Diel IreS, Pour les porter vers des choles auAi
es  intimes ee ausitenantes que TON PrOPFCCILO
ni e les arantages spirituels: mais il ne détour-
C noit que Ces Facultes Cubalternes vers des
sol choles dont l’actachement n’est pas si inti-
H
00t
noi
fol
MC, Sitenant, ni si naissant du FOr.d du CCUT:
li bien que Dieu ne laissoit pas de luire en-
core dansson ame, e d’y faire encore brii
ler deS Fayons de son dirin amour; mais
Cetoi
MOiMMO.
IV.
e l’hor-
menes ect
ien se ic.
Pond à luy
le dres-
ser a la cens
cemplation