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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 202, page id 84545689X:0218
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202
YOE CONTOMTE
Peché de c’étoit arec beaucoup moins de sentimens
M Omm:. qu’aupararant, à cause que l’homme appli
(2) Ceno
2: 18.
Dicu a
donné la
femme a
l’homme
pour em
pecher sa
erande
quant trop aux choses exterieures les ta
cultes corporelles, cela obscurcissoir les
Facultes dirines, e leur donnoit une pente
Dasse eterrestre.
Fc comme cela s’augmentoit depuis quo
l’homme ne royoit plus Dieu corporelle
ment, ee qu’il n’étoit trappé que par Pin
prection des objes inférieurs à lur, plusba
que luy, ec indignes de Pon occupation con
tinvelle e de la pente de ses dirines facul
res, Dieu pour le secourir d l’empechet
de Cetrop arilir ec abrutIr PAT UNCErOP STAI
de application à des choses qui n’étoreut
Pas de nature dirine, et qui luy étoient de
Deaucoup infericures, Dieu dis je ne pou
vant plus converser luy-même avec Phom
me, pour lesraisons que l’on a déja dites,
voulut substituer un autre objet comme e
la place pourtenir compasnie à l’homme,
pour l’élerervers la contemplation de Dieu
l’empechant ainsi de s’arilir comme il eu
Fait en s’occupant entierement à des chole
toutes materielles. C’est la le conseit qui
Dieu prit de luy donner temme: sur quo
il dit: (a) Il n’est pas bon que l’homme soit seul
Faisons luy une aide semblable à luy.
V. Dieu avoit premierement créétontes
choses tres bonnes e en tres- bon érat: ca
pendant roier dans l’etat solitaire d’AdaM
une priration de bonté. IIn est PAS BOH
que l’homme soit seul. Oxnulle prirationc
bOnt
chitie, e Pour le maincenir dans la vile  P’amoer de