# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0228
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0228?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 212, page id 84545689X:0228
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=228
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000228.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

12
LOECONOMTE
reché de million de choles, qui se multiplient AFOr,
L’HOMIME.
(4) APOC.
3. Y, 3. 9
(b) APOC.
que la plus part des hommes du monde
corrompu ne sont que comme des machi
nesinspirées e remuées par le Diable, con
Formement a ce que S. Jean dit (a), d’avoit
vutoute la terre Toumile au DraSOn: CC qu
le porte d S’écrier, (B) Matheur à la terre e
12: v. 12. a ceux qui y habitent. car le Diable est descendt
vers vous avec grande fureur. C’elt pour el
la que l’Ecriture exorte A FOrt les sens al
de bien à se premunir contre le Demon Da
la pureté du corps e celle de l’esprit, de a Ne
luy point donner d’entrée; atin qu’il ne
troure rien dans l’ame, dans la volonte,
dans l’imagination, dans les pastions, dans
lC5 TenS, e dans tout le corps, qui luy a
partienne, e qui foit de Pon elément de a
Pon empire: car il n’aque des maux, desie
nebres e destroubles à communiquer à tou
ce quitombe tous son domaine; de il n’épi
rien tant que deroir si quelque chosc tOn
De dans son élément par le déreslement,
Pours’enrendre le maitre. Et ainsi S. Piet
9)I. Pier. TC aroit bien fujet de dire: (C) Soyez sobres
e
 veillez: car vôtre Ennemy, le Diable, ua a
l’entour de vous comme un Lion rugi sant, chet
chant qui il pourra dévorer: auquel vous dever
resister érant fermes dans la foy, qui est l’esc
ration de son ame rers la lumiere de Dieu
atin de ne point donner de place aus imd
finations dereslées, qui sont la grande poi
le de Sacan, lequel actend les homines pd
la ec par tout, pour les altraper de quel9l
manière que ce foit.