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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 229, page id 84545689X:0245
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Du peché. Chap. XIII.
de L
Paréc de luy foit une Raison droite de bien suires du
conduite. Cela estcontradictoire: Car luy, PCcHC.
qui est la Tource e le but de toutes choles;
temoigneroit par cela même qu’il n’est PaS
la Touree et le but de touces choles.
VII. L’on dira peur étre, que Dieu a bien
donné aux choles le pouroir de durer, d’a- Dissiculie
Dir, ec de produire leurs semblables, quoi
que ces choles la tussent separées de la gra- iion. LC
ce de Dieu, comme il paroit dans les im
pies: Pourquoi donc ne se seroit il pa Fai se mele por
re, qu’ils retinssent la droite rniton, quoi- proprement
que lépares de la lumière Talutaire de Dieud ace L
Car la droire railon n’est qu’une manière scrit.
d’etre, aulieu que l’être même de la produ
elion de noureaux etres, (comme la gene-
Facion) sont quelque chole de plus ablolu,
ec, cesemble, de plus recl. Si donc l’on
Peut retenir e produire le plus ab(olu _
l’être même, quoi qu’on soit léparé de la
lumiere Calutaire e dirine, que nC DCUTON
ausiretenir la droite Raison d la Faire agir.
A quoijcreponds, que cetre objection Pro-
cede de l’ignorance des choles dont il s’a-
Sit. Les choles dont la nature eA ab(oluC,
qui sont d’une réalité absolue, et qui Pont
données absolument, ne peurent qu’elles
ne sublistent, ne durent, ee n’agissent, quoi-
qu’il arrire: Mais celles qui consictent dans
un rapport e une correspondence avec
quelque autre chose, ne peurent qu’ellesne
cellent ou qu’elles ne loient contules et
toutes démorées IOrs que ce rappOrt cesse
ou se conton s et se déresle. Orla Raison.
vir
sur cela
 sa solu
Décret de
de Dien ne
heant es sad