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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 240, page id 84545689X:0256
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Suites du
Decte.
XVI
Que lasto
silité ex
les epincs
de la terre
de cravait.
les dou-
24.
L OE CONOMLE
ZVI. II. ne Faut pas s’imaginer que
malédiction de laterre, la Fertilite en épine
e en chardons, les douleurs de l’entanto
ment dans la femme, le travail penible
dans l’homme, et la morr, que Dieu lel
déclara un Deu apres le peché, fussent ac
Deines que Dieu leur insigeast positiremet
leurs es la de (a Part, et comme en colere, Cn pul
mort que
Dieu de-
clara a
l’homme
ne sont
point des
punitions
tion de leurspechés. C’estune réole d’ul
verite inriolable ec éternelle autant qu’il
Duisse étre, altaroir, que positivement e
Prement Dieu ne punit jamais personne; 
qu’il n’insise jamais des douleurs ni
vénantes de MauX de COrpS ou d’esprie à pertonne;
Dieu. Que
Dieu 
vunit
qu’inat-
rectenum.
par laisser
70
même il ne le peut: car tous les maux Contde
delordres, lont des repuonances d’unc. ct
se à Poimême ou a l’état naturel d acco
dant dans lequel elle éroit premiereme
établic: ce qui de toute impossibiliténe pe
venir de Dieu, non plus que le Faire pas
volonté operante. Car Dieu n’anul néat
nulle priration, nul delordre a donner
communiquer; il n’a seulement que a
realité tres complète, ee qui ne manqué
rien de la part, un Ordre _ Un aCCOrdPa
fait de toutes choses.
Mais l’Ecriture dit qu’il punit, IOrse
laisse arrirer les choles comme l’homme
a voulues et disposées, scavoir, hOrs
l’ordre ou Dieu les aroit établies. Dieu
qu’à laisser durer e agir les choses dans
delordre ou l’homme les amiles, d inco
Finent tout ce qui est dans la nature. de dil
l’homme même, viendra accabler Phommt
l’homme
sin les
aurres de
le mains
Comment
Dier s’en
arriver
mele.
er
at