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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 251, page id 84545689X:0267
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Du peché. Ctrap. ZIV.
251
intinicé d’autres, la ou elle se mettra, la Y P. chéori,
lerone aussi les autres selon leur manière ervel.
d’étre alors, c’est a dire, originairement.
IIn’y arien de plus Fade que cette raillene
des partilans de l’oreceuit de la natuTC,
qu’Adam ne pouroit pécher par reprelen
lation de tous les hommes, puis que les
hommes ne luy ont pointpalle de procura
tion POur asir en leUrS HOIS. PaUVTeS
aveusles. Veiiitlent ou HOM, PanS qu’il
soit beloin de procuration, c’est une veri
ceimmuable, naturelle, ee necellaire, que
les eftets participent aus qualités de leur
Cause lans lur paster procuration. Si lerai
lonnement de ces areusles etoit vallable,
il n’y auroit que le seul acte particulier du
Dectre qui dusts’enrelentir, ee non pastere
lte des actes fuirans; et il n’y auroit que la
partie qui peche qui en dust sentir de la pei
uc, d l’exclusion de toutes les autres par-
lics. D’ou rient donc que lOrs, Par exem
Dle, que quelqu’un se crereroit les veux
par quelque acte d’inconsideration ou derio-
lence rolontaire, tous les actes fuirants
de la riie, et même tous ceux de tOuS les
membres de Con corps, participent à l’acte
malheureux de l’arenglement de a les pe-
nes, quoi que c’en soyent des acles disté-
rens. Car le premier acte s’elt pallé lors que
Les autresn’étoyentpas encore, de mé̂me ils
Ton d’un autrerans, et apparciennent a d’au-
cresmeibres; de neanmoins ils sont abandon
nes d l’areuglement. Ouene raT on querel.
Dex la MaTUTC. Pourquoi n’a L. elle PaS Fait
te