# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0274 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0274?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 258, page id 84545689X:0274 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=274 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000274.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. EOE CONOMIE Pectie. nir pour expliguer par eux des verités qu etiginet. (2) Dec. de ta Credt: n’ont point de liaison arec eux; commec effet, la rerité n’a point de liaiton avec la Fausseré; e rouloir les joindre, c’et Faire naitre des monstres. Je ray monie cecr d cette occasion. C’est une verité (avoiiée par ceux das il S’agit,) que tOUS leS hOIMES ENtant qu raissans du premierhomme, sont coupable e pecheurs anterieuremene a tousles acte particuliers d’esprit et de corps qu’ils pio duiront en suite. C’est un prejusé, de me me une Fausseté, (comme je l’ay fait ro (a) Cy- deus, et (B) ailleurS) que les aie des hommes foient créćes immédiatemet (6) Cogit. de Dieu, e non pas produites par la Gesse s ration: neanmoins P’on cient ce prejuse, ch VII. 6. ad 1o la création continuelle des ames, pour un verité; e l’on veut accorder cela arec première veriré que je viens de dire, du ché originel, de même expliquer cette p mière verité par ce prejugé- Cy. L’on d mande donc, commentune ame que D crée, peut etre des. lors pécheresse d con CpC Dable: Dicune créc pas, sansdoute, chié, ee il ne le met ou ne le produit dans l’ame. Cela scroit contradictoi L’ame aussi entant que venante de Vic n’a point en elle de pêché ni d’irregularice nirien qui soit digne de reprobation d damnation: Cela revient àce qui preccu IMIediatCIeNE. FIlC es néanmoins cheresse e colpable. D’on vientdonct ce couspe et ce pechéd Ce n’est ni de la i1 23E Lation. lip. 5. Cap. LaBV. 3.