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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 283, page id 84545689X:0299
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Du peché. C. trap. ZV.
2cd
XIX. Ouane aus predécesseurs qui sont Pechié
rertueux, il en Faut dire la même chole que originel.
l’on rient de dire des vicieux, en obferrant
XIX.
La Poste.
la régle des contraires RinA donC, leS ricé des
Fraces e les vertus des peres passent à leurs bons par-
entans, et sont dans leur Fonds, si lone.temps cicipe au
bien 
que les. enfans Pont sous la dévendance de la vereu
de leur bonne origine: mais lors qu’ils de leurs
viennent à la liberte, ils sont alors libres a Parents.
derenir ce qu’ils reulent.. Veulent ilscon-
cinuer dans la piere dont ils ont les principes
des la naistance : ils le peuvent, e ils y
trouveront incomparablement plus defaci
lite que les entans des méchans qui reulent
derenir bons. Veulent ils devenir mau-
rais: ils auront premierement des remors
avant le Faire e s’y reloudre; mais enfn, ils
Deurenc Eranchir lC PaS.
LX. Tout cela le contirme par l’expé-
rience e par la verite des dirines Feritures,
XK.
qui nousalturent, (4) que Dicu répand la de celat
misericorde en mille cénérarions sur ceux qui (a) Exod.
l’aiment: (B) que si la racine est sainte, les 20: 6.
branches le sont aussi S _ si les premices (ont 11: 10
santifiées; la mase l’est; _ que (C) les enfans (C) I COEs
des fideles sone aussi veritablement saints, que
t
2) Plalo
(a) ceux des méchans sont éloignés de Dieu des, 8: a
la matrice e des la naissance. C0 n’elt pas
que la postérité des personnes vertueuses
on la consideroit dans. Adam tombe e
seul, n’y fust maudire: mais on ne doit plus
y considerer depuis que leurs parents se
lont rendus a laprace de Dieu; e effectire.
menc, elle n’y est plus: Dieu austi ne l’y
COn
Preuve 
explicarion
(6) ROMdS.