# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0303 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0303?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 287, page id 84545689X:0303 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=303 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000303.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Du peché. CHap. XVI. 287 coujours contre le dessein, le décret, la vo- Peche lonté e le consentement de Dieu, qui n’ont orisinet pour objet que le biene la realicé. Comme ily atoujours, quelque criden- te que soit la verité, des esprits ou inquiets, ou opiniatres, ou scrupuleux, ou prets à FOr- mer des doutes tur ce quila concerne, il est acroire, qu’il n’en manquera paS iCY POuT pretendre que la communieation de cC pC- ché d’origine ne peut se suppoter fans inju- lice, d que le peché orisinet n’est qu’une chimere. L’on doit une fois pour toutes latis faire a leurs petiesraitonnemens, e leur mon- crer, que leurs cherauxne lont que desbetes. CITAPITRE XVI. Ouelques objections ex difficultés contre le I. peché originel: leurs solutions. A Raison, areugle, corrompue et orgueilleuse qu’elle est, ne manque Das d’objecter beaucoup de choles contre le pechié originel e la communication. Pour le faire paster pour une chimere eIle abréet de dic, premierement, que le néant ne se peut quelques objections Communiguer Par PrOPaSaTiON; eE PaFTaNE contre le pe que le péchene se peut communiguer. Secondement, que Dieu deftend le pe- che a tous, e qu’il ne deffend pas le peche originel: donc il n’est paspeché. roisiémemene, que l’on doit prier pour la remistion de leurs pechés, et que per Tonne n’a couclme de prier pour la remission du peche qu’il a commis en Adam, ou qu’A- darrd cde Orrernb