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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 290, page id 84545689X:0306
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1V
Due la 3.
difficulie.
qu’onne
demande.
290
YOFCONOMIE
luy dit, Tumourras lors que ru pécheras, n’est
ce pas luy deftendre Tur peine de mort d lu)
pas pardon
et d Caposterité, de ne paspecher. Dieu v
desend il pas par la que l’origine de la lou
ce du senre humain Toit soiiillée de peche
FF combien de fois dans l’Feriture Dieucol
mande. l’il le bien ou deffend. il le 1al pal
consideration de la posterité, atinqu’ellelo
benie en cas que lesperes obeillent, oua
peur qu’elle ne soir maudite en cas dedet
beillance. Mais si l’on veut entendre dit
l’objection, que Dieu ne destend point au
entans ce que leur pere a commis; cette obs
etion la sera insentée, de incapable d’eniie
dans la penséc d’un homme de raison: us
quelle absurdice de supposer, qu’une chor
auroit dli etre deffendue a des entans lague.
Mato
du peche
Leils ne pouroirent faire cuxmémes
qui etoit de la Facon de leur origine, o
temps avant leur naistance? Si elle aro
pe étre détendue aux enFanS, il aurOit 
lu qu’ils existassent deja anterieurement
peche commis. Or cela est contraire aL
pothésecommune, où l’on considere lat
Aerité en conséquence du peché commis
IV. Entroitième lieu, ceux quidilene,
ne poinc demander pardon du peche ol
nel, ou de ce qu’ils tirent de leurs pet
une telle nature corrompue, e qu’ils 
orisinet, est Tentent pas leur conscience charsée,
fausse, e une fore méchante confesion, de lac
cceur aven- Loin qu’il doire fuirre que ce n’est P
vient a’un
ele, enaur- Deché, il s’ensuit plutot que c’est un
cy e su. dont les ténebres et le Poiton les pol
Perbeo
0
1
p
1
Peché
el1BI1C2.