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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 302, page id 84545689X:0318
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Dectie
orisinel.
XI.
Due nean
moins le
premier
homme ne
vouvoi etre
cree habi-
uellement
juste 
saint: mais
qu’il luy
etoit tres-
facile de
Caiener
cette ha-
.
302
L OECONOMTE
au lieu d’admirer les infinies richesses de
Ta Bonté.
ZI. II Faltoit néanmoins pour l’accom
plissement de ce charitable dessein de Dict
que la premiere créature naquit dans
commun TOrt, c’elt à dire, sans fermete hia
bituelle: Car cela ne peut se comprencio
autrement sans contradiction: puis qu
Faudroit comprendre que le premier homi
cust asy arant que d’érre, pour commence
lon etre avec une fermeté habituelle.
Co
Dendant Dieu le creant dans un état actue
lement bon, quoi que sans habitude
bien, il en prit tant de Poin, il y mit cal
de precautions, (julqu’à converter luy
me corporellement avec l’homme,)
ne le pouroit rien soutraitter ni pense
Dlus Facileni de plus engageant pour s’ha
tuer au bien et pour s’y aftermir, que
que Dieu luy Faisoit. Si donc P’hOmM
WY a PaS COOPErÉ Par une correspona
ce qui luy étoir tres Tacile, ce n’est que
Faute toute pure: rien n’en est la méchati
cause que la libretrolonté, qui a change
Touree de milére ce quideroit etre la Toure
de la communication du Bonheur. Dieun
voit point cu en veie cette matheurcule
Deistance: il ne s’y étoit pas attendu lOrs
établit l’ordonnance de la propagation
l’homme. In’aroit regarde qu’à la
de charité et au bonteur de l’homme.
quoi qu’il eust alors l’idée du péche parc
Je de la chûte des Anges, il nC pFCVO)
PaS Celur de PhOMLE COC unC