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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 307, page id 84545689X:0323
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Du péché. Chap. XVI.
307
voloneairement, e consente qu’il en pre-Peche
ne la direction. Si donc ceux ou celuy orisinet.
dont la posterité est une partie, oftrent d
Dieu leurs entans en sincerité et verité, et
qu’eux mêmes Torent abandonnes à Dieu,
alors Dieu les accepte, e en est veritable-
ment le dépositaire: _ alors ils TOnE tOuS
en bonue main: Mais s’ils ne s’ottrent ni
eux niles leurs a Dieu, ils retombent dans
element d’Adam, _ y Perisenttous, ausi
bien le perit que le grand. Car jamais Dieu
ne communiquera ses graces à l’homme
qu’autant que Phomme s’oftrira à Dieu de
consentira a les operations.
se n’ignore pas que l’on se Ratte iey par
Utase des céremonies et des Lacremens:
mais on Le trompe. LeS Tacremens Tervent
Dien à Fortifier la For e le bon état des gens
de bien, qui prenent de la l’occasion de
s’abandonner à Dieu d’avantaze, en suite
dequoi, ils recoirent darantasc et la grace.
e l’atermissement de leur For, dons qui re-
sailsissent jusqu’à leurs entans: Mais les
mechans e les ames raines e mondaines,
n’en tirent que l’endurcillement du Caeur,
ee la malediction, par le Facrilése abus
qu’ils en font hors de l’amour de Dieu: ce
qui redonde en malédiction sur leur posté-
rItC. Leslacremens, e même Dicu atou-
ces Tesgraces, sont lumiere aux bons e IOrF
dus mechans. IIs protitent aux premiers,
anuisent a ces derniers par leurs indispos
tiOns. L’abeille en tire Pon miel, et l’ara
Bnéc Con Poison. II Faut se rendre à Dieu
Ct