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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 313, page id 84545689X:0329
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Du peché. Chap. ZVII.
Propre Raison e Propre SeienCC, TaNS PFE- Peche
Comprion de lans propre conduite. Ileltri- originet.
dicule de tirer autre chole de la comparaison
que Tesus Christ fait d’une pertonne qui
eut entrer dans le monde noureau ou dans (a) Re-
leRoraume de Dieu, avec l’état des petits nourct
Iem. de
entans, et de conclure de la, que donc les j’Esprir
DetitS enFaMS ne TONE paS PecheUES des leuE Prange-
aissance. Ouiconque reut roir une ex-lig: de
MIIC. BOU
plication ample, rire e admirable de ces rignon:
lortes de pastages, n’a qu’a contulter le Part. 2. 5
lirre que j’ar marqué (a) en marse.
LII. Mais l’objection que l’on fait tou HY
chaut la pretendue cruauté qu’il y auroit a
Resuration
punir les petits entans par le seu éternel de sieme obje-
tinter, ou par les peines éternelles, cA la cion, quo
plus absurde de toutes: Car, Pans disputer precend que
la docirine
de ces peines- la, cette objection suppole du peché
deux choses également Fausses; l’une, que orisinet
les entans seroient pécheurs par la voye
noircit
Dieu d’une
d’une imputation politire venante de Dieu, eseece de
Par laquelle il plairoir à Dieu d’imputer po- grande
ltirement à des entans l’acte du peché de ervaute.
Due certe
leur Pere, Tans laquelle imputation ils objection la
n’auroient pas été pecheurs, du moins A est une des
arant que de mériter la mort éternelle: plus absur-
des de HOu-
l’autre est, que l’on a une fausse idée de la res
sustice de Dieu, Bien opporée d̀ la verita-
Dlc, que nous arons donnée (6) quelque- (6) Occ.
PaTE. L’on suppose à Faux que Dieu punisse de la
politirement les enfans, leur insliseant de Creuc.
CtaP. XV.
la Part des peines éternelles, ou agittant 5. 18. et
lur eux d’une manière qui les Fasse patir: 9.
Se qui en eset est terrible et cruet, ausI
die
100. 6.