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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 333, page id 84545689X:0349
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Du peché. Chap. XVII.
ré de telle e relle qualité, pourquoilors que recte
se suis Poriy dema cause, certe priration. la origined
ec ses luitesne demeurentelles pas dans ma
cause tans que j’y participed Pourquoi Dieu,
l’autheur de la nature, ne fait-il pas qu’unc
méchance cause produise un BOn eHet 
lourquoi laisse cil les choles dans un cel
état qu’une mauvaile cause produise un
maurais ettet, un ettet qui n’a paS les rea-
lites que la cause n’a pas: II Faudroit re-
noncer au sens commun pour jultitier CCs
raisonnemens la. Repondons donc, que
Dieu de la part ne punit pas positirement,
aparler proprement: mais, que lors qu’un
etter a péchié en la cause, c’est à diro, que
lors qu’une couse apeché quand l’effet etoit
encore dans cle, il est impossible que cet
eHet la, lors qu’il est Porey de la cause, peche
encore dans la cause d soit aftecté davanta
Se dans elle des fuites du peché: puis qu’il
n’est plus dans elle, il ne peutplus étre af-
Fecte dans clle: e il ne peut qu’il ne le foit
dans Cormeme a raison du manquement de
la cause; parce qu’il est une portion et un
Ecoulement de cetre canse-ld: et aiisi, na
turellement il ne peut qu’il n’ait ce qu’ellea,
et qu’il ne manque de ce dont elle manque.
Aller ladessus vous en prendre à Dieu de
ce qu’anterieurement du peché et à l’idéc
du peché, il a étably, que chaque chose
loi productire de la semblable. Voila par
excellence la plainte impie de ceux qui
Contellent contre Dieu: Pourguoy m’as- tu
ainsi fait ? Pourquoi as tu étably pour resle
daud