# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0352 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0352?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 336, page id 84545689X:0352 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=352 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000352.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. delelt 30 Y OE C ONOMTE étoit libre à Dieu d’en retirer qui il lur plai foit, e d’y laisser qui il sur plaisoit. leur a dit, qu’effectirement cela arriroit DuiS Que nOuS rOYOnS DeauCOUP d’et Fans de payens e d’infideles mourir en ba dee, e perir de la Porte, ce qui montre quel grace de Dieu est particuliere, e non pasull verselle; que non sculement Dieu ne failo Pas atous la grace de la vocation exterieut a l’Fransile, mais que même de ceux qu’il Delloit exterieurement ily en aroit beaucdt a qui il ne donnoit pas la grace interieut immediatement ex eficacement operante de la F’oy veritable; et qu’ainti, il y ar d’all une Predestination telle qu’on diloit. tres prenant les chotes d’un autre biatu pour ne choquer personne par des propn tions sirudes que celles la, ont avoiie, Dieu vouloit le Palut de tous, d qu’l Troit Pagrace a tous; mais que les hommen qui absolument partant l’eussent pu accc ter par la For s’ils cussent routu, eto d’une volonté si déprarée, _ si perreit Cceur, qu’il seroit arriré que DCrION se fust conrerty et n’eust crûi si Dicu décrèté de donner la grace de la FOy d convertion a quelquesuns, (qui Tont le e de ne la point donner à d’autres, 1i(0 c les repTOUVCS.) C’est la chanson des versalictes ou Ampraldistes, quirerient ubstance à la même chose que la premiete Tinon qu’elle est plusridicule de contradic rc. Lespremiers disent, que Dieu aYalt EOHS LCS hOIICS MalAdCS, n’eM Od Pectré