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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 344, page id 84545689X:0360
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EOE COTOMTE
miere. Lesroila qui s’alambiguent P’espri
à sçaroir comment on appelle la lumiere et
latin, engrec, en hebreu, en yriaque, e
arabe. IIS apprennent à la décliner, de à coh
Jueuer les verbes de luire ee d’éclairer; 
par le moyen des Indices e des Dictionnat
res dontils apprennent le contenur ils s
vent combien de fois le mor de clartec
dansun autheur Pacré de dans un prophal
sur cela se Croyant FOrE SCaVANIS en td
de connoitre la lumière, ils Se veulencM
ler de l’expliguer, et d’expliquer les dilcou
et les choses que les clair voyants en 
dices; _ SC FanE a LCUNS MOIS dE auS Chimc
ques idées qu’ils s’en Tont FOrmées daio
fantaisie, ils se moguent de ceut
leur difene, que tout cet appareil est on
utile sinon qu’ils Portent de leurs cara
nes, qu’ils recoirent une lumière renda
d’ailleurs que de leur Fantaisie d de leut
Con areusle; qu’ils otent les bandeaus
les liens qui leur courrent les reudi
qu’ils recoirent dans leur interieur l
vertu efficace qui leurguerisse cesreux c
res e obscurcis. Voila l’emblème pata
de Mesieurs les Critiques ee de leut
niere d’agir arec les choles spirituelles
vines ee lumincules, dont les Saints
res nous ont laissé leurs discours dau
Dirines Feritures.
Je parle au reste, de ces Critigues
Font point leur principal, ou mêmes
led
Dc
raillent, de la lumière interieure, des
rations immédiates, et des Caintes insp
101
Peché
veisimet.