# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0378 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0378?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 362, page id 84545689X:0378 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=378 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000378.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 362 L.DECONOMIE edesti. sets atomber, comme etant déja aftermisa ctoaa l’homme. habitues originairement dansla vertu. 29. Par la considération que Dieu arete l’homme de s’abstenir de l’artre qui poure luy nuire ee le COrTOmPre. CC qui ell une preure qu’il ne rouloit que la rie a Felicite. 20. Parla considération que Dieu re que son absence (ausi bien que la prelent nuisoit à l’homme, il substituauné femnta er laquelle il luy forma pour l’aider à se Ses pentées à Dieu, et pour l’empechet tomber dans les basseses descreatures q’il luy mettoit derant les reux un e aimable, qui n’étoit pas moins que la Ret Tentation rirante de la Dirinice. 3I. Par la considération que tout cc eltarriré de mal, n’estarriré que par Faillance et par le manquement d’une ca Eujette à Faillir, laquelle cause ne poura etre que l’homme scul. C’ est la derniest toutes les impostibilites, que Dieu lon cause détaillante; qu’il propose à soy ou d’autres unbut, ec que de la pare il ma a donner ce qui auroit pui faire attent Ord Cebut. Cequi estridée d’une cause defailtante. 32. Par la consideration que le pC puis son commencement jusqu’à la c mation, n’est qu’une decaplication taire de Dieu, un actachement roione excestif à la creature. ee une continu e resolution de continuer volontaire dans celanonobsant les adreste (0 re