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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 365, page id 84545689X:0381
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Du peché. Ctap. XVIII.
365
se rariser e de se convertir, Fans laquelle Predenti-
luspention ni le Monde ni les hommes ne mion de
Pourroient sublicter que tous la forme d’un
tnter, comme on le verra lors que le mal
lera enticrement mis a part, ee rendu pure-
menc d Coy même, Tans aucum melansc de
bien.
VI. LOrs qu’on parte du mal purement
homme.
VI.
remis à Coy e Tans mélanse de Bien, l’on comment le
mal subsiste
N’entend pas, que le mal doire ou puisle purement
dublister par (oi scul e comme en abstraction, ce que c’est
lans aucun sujet qui foit réel, ou bien hors que realiie
bien, pers
de toute forte deréalité. Cela SeroitDure aion, mais
ment contradictoire. Le mal n’est que la imperse.
depravation ou l’état indisposé d’un Cujetction, bon-
heur mal-
récl. Si donc le mal existoit ou pouroit neur, 6
exister hors d’un sujet réet e Pans luy, le leurs diffe-
mal existeroit sans aucun état d’indisposi- rences.
lion, c’est à dire, que le mal subsisteroit
lansmal. Ccqui es contradictoire. LOrs
donc que l’on parle du mal comme derant
etre unjour purement remis à Poy, l’on veut
dire, que dans le sujet du mal, qui ne peut
etre qu’un lujet réet, il n’y aura aucuns des
biens ni aucunes des perfections relatires,
ou, point de donsdirins, telsgue POnt CeUX
qui consistent dans le rapport et la harmo
nic, pour ainsi dire, de la lumière de de la
Joye de Dieu arec Phomme.
ette petite difficulté, de la Cublictence
du MaI TOUE DUT, e quelques unes de mE-
menature, ne dépendent que d’une petite
equiroque des termes, ou plustot, de cer
caine negligence ou indisterence que l’on a
ei