# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0010 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0010?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio - , page id 845460005:0010 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=10 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000010.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A V IS aU LFCTFVR. la Tource deseypes. Ft à l’Occasion des Revela cions de la Venue en Gloire, l’on rend raison pourquoi Dieu en cachoit alors l’intelligence. L’onaremarqué au chap. ZVI. 5. 6. que Dieu, qui rouloit conduire les ITraelites par des rores exterieures qui, fussent donces, comme il avoit Fait Abraham, fut obligé de chanser la voye de douceur en morens dures e lereres a cause des passions indisciplinables des suits, leur faisant Sçaroir néanmoins, qu’à la renve du Mesie, reprendroir les rores de la douceur. Cc petiu incidenta fait grand bruit: e c’est ce qui a don ne naissance au Système des Cocceiens, qui amon aris, n’est quetres- Superticiel e tres Peu dechose. Ons’y estarreté a des rores exterieu. res comme sile principal des ICraelites, de leur malheur, de leur bonheur, des ménastes des promesses de Dieu dans le V. e le Nour. l’elt. n’étoit que des moyens exterieurs rudes a chan ger en morens exterieurs plus doux: Ft l’On S’estpeu mis en peine e des morens et des biens delinterieur. Cependant, si Dieu, SiJ. Chrilt, Stous lesbiens, ne sont réalisés dans le coeur; l ce n’estla le principal, roire l’unique nécessaire, on ne fait que changer un Judailme grossier ei un Judaime plus subtil. Rien, ne nous touche Folidement et ne nous appartient que par le Caeur, Pans quoi nous ne sommes que de doctes AtheCS. que l’interieur est un pais délert. de peu hante. (a)ODieu fort, o Dieu d’Israel, d Sauveur adOr Dle, cerrainement Tu és un Dieu caché I. (4) I(2. 45. Y. 25.