# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0024 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0024?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 12, page id 845460005:0024 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=24 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000024.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 12 VO Fconome du Récablissement propre conduite ee à la disposition de tous ses actes d la relerre du seul acte de COn sentir continvellement qu’un autre qu’elle, ou que Con Liberateur, la regisse: C’ar au reste, la liberté étant une chose virante; ne Deut étre TanS acte, e ne peut quitter tout acte: mais etle peut e doit, si ellereut qu’il y ait celsation à la production de les InauX, cesser de disposer de la conduites e de gourerner ses actes, se tenant toute coie e oitire, Pans autre actirité que celle du consentement constant de durable qu’ul autre qu’elle la regisse comme il luy plai Ta: Paree que dans l’elément ou elie es tombée par le peché, tous ses ouremens; jusqu’aus moindres, sont inséparables du Mal, e ême FOnEtOUS maurais. XI. II es reay que sil vient a se IaMI pat du RC. Fester un Liberateur qui ottre e presente de cablisse. noureau la lumière et le bien, la liberte ment la li- pourra, e derramême, embrasser le bien c la lumière qui luy Perontpresentes: maisce doit etre lans Portir de cet état d’abandon d de renoncement que l’on vient de mat oVer. FIlen’enderra pasmoins s’abstenir de la propre conduite e de disposer à Pon plas fir desobjets, mêmes bons, qui luy seront presentes, au moins sielle veut etre lagC a en afturance: excepté, que l’acte de lOn consentement, aupararant indéterminé c Obleur, deviendra déterminé à s’abandon ner acc Liberateur ex à la dirine lumiere q volonte de la manière particulière qu’ plaira au Liberateus de preserire de de ra rie Tripuis- Tance de l’homne Dans l’e- berté doit axir.