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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 71, page id 845460005:0083
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Mot
Avant l’Incarn. de F. C. Chap. IV. 72
C de le conrertir à Dicu. Ila bien la liber- Pollibilice
le: mais il n’a ni Dieu- inéme, quant à la
Crelence de la dirine lumière, ni aueun bon
lourement vers Dieu; e ne peut absolu-
enc en avoir de luy même. Donc ( 12-
lais Phomme doit étre delirre, il faut que
e
Liberateur luy apporte, ou luy impetre
alus presente de Lumiere et bons moure.
henspour le convertir a Dieu.
III. Cependant, l’obstacle de la justice
VIII.
demeure encore. Car l’homme aroit actuel- comment la
ement choisy le mal, ou le détour de la
fustice de
Ource du bien, e consequemment la pri- la p 
ation des autres biens qui pouroient en Deché.
decouler. II Falloirdonc, selon la Justice
e Dieu, que cela luy arrirast aetuelle- unie néces-
Ment.
Cela renferme deuxchoses. L’une, que
es Facultes fussent delormais prirees du double de
buverain bien, de la dirine lumière et dontieće
la dirin AMOU: L’autre, que comme de lenri-
Les Facultes sont des facultes virantes, et
Cd
C
lentissent certe priration, c’est à di-
que leur sentiment fust priré du Pou-
crain bien, ex partant, qu’elles fussent an-
billées a proportion qu’elles sont ruides de
Ce Dien la.
Les choles sont inséparables l’une d’avec
autre, et toures deux le Tont du peché.
EIles
mene
Pectre
ont même toutes deux essentielle.
anies au peché consommé. Car le
concommé, est immédiatement sui-
de la prirarion de Dieu dans les Facut
Cd
MENE.
dirines: et la priration de Dieu dans
ded
dC la dc-
LIVTAnCC
Dieu exice
Que cette
Perno est
fairement
u pecte
Soete est