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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 72, page id 845460005:0084
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72
FOEconone du Rétablissement
Fosibilicé des facultes dirines e virantes, es in separa
lk.
Ble d’un sentiment extremement ansoisseux;
A CC n’est pas au moment que le peché sc
commet ou un peu apres, (a cause de quel-
que assoupissement ou de quelque distra-
étion de l’ame,) du moins eA. CC lOrS que
l’ame doit revenir à cMe, _ se reveiller a
quelque lujet quo ce POit, FuI- CC POUT en
trer dans la delirrance même, dans lagnel.
Le il Faudra indispentablemene entrer par
les sentimens angoisseux du ruide et des
defordresou l’on cAt.
Ces deux choses ensemble, scavoir, la
priration de Dieu dansles Facultes dirines,
ou lestenebres et la contution de l’entende
ment, avec latiedeur, la Froidure, la priration
de l’amour de Dieu dans la rolonte; et en
second lieu, les sentimens angoisseux de
cette priration, Pone justement ce qu’on
doit appeller la peine du peché. On peut ap-
Peller la première, la peine du domase, paena
damni: c’est la principale: e l’autre, la peine
du sentimment, pana sensus: c’est l’accessoi-
Beucxe cho.
re. Toutes deux n’en font qu’une, qui est,
la peine totale, poena adaequara. Je ne
m’informe pas si d’autres, qui se sont Perri
de cestermes, l’ontfait pour signisier cela,
ou autre chose. II paroit assez en quel Tens
JC les metsen ulage.
IX. Cetre peine du peché se doit consi
ses a const. dérer icy a deux egards: premierements
aerer dans
celte peine PaF FaPPOTFa la duréc, ou, combien cMte
la durec, doit durer selon la sultice de Dieu. Sc
 Vanean Condement, Par rapport d̀ Pon anéantiste
nent.
de lade-
lirrance.
cissement.