# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0095
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0095?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 83, page id 845460005:0095
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=95
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000095.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Avant PIncarn. de 7. C. Chap. IV. 83
L’on pourroit demander, s’il n’y a point Postibilice
ledécharse, ou de relache, ou de subititu
On, pour ces peines secondaires, que j’ay
lommées casticatoires, instructives _c. C’et
e quection n’est pas de ce lieu, ou il s’agit
de la délirrance des peines complerces d’un
Ccheur qui est encore dans la dissrace de
Sieu avant tout pardon: au lieu que les
autres supposent déja le pardon. Peut. etre
de la deli-
VEAMCOS
le P’on Patisfera a cette queltion (a) en POn (a) OECO
ICu.
RevenOnS à notre sujet principal, nom: de la
ui étoir, de proposer les raisons pourquoi Chap. VI.
COoper.
On n’admetroic point la sublticution de de-r. 28.
Charse. Apres celles que l’on a tirées du
coré de la Justice de Dieu, e de celur du
Ccheur, voyons s’il y en a du coté du L.i-
Dérateur.
LI. La Consideration du Liberateur
XXI.
Ous Fair voir aussi d’une manière démon teur nevent
tracive
Te Libera
l’impossibilicé de cetre substitution faire
side de la décharse par rechargement de la cchanse dex
Deine.
PIUO
Car puis que la peine du Déché la pleces du
Clencielle d la principale Pont les té- peché pour
ebrCS
de l’entendement, la vacuite de en déchar-
Dieu, de Palumière, _ de PON ArOUT; CC me par
Teroir
ser l’hom-
une impiere e un blasphème de s’i cette royo.
laener que le Liberareur roulust se char-
Ser de cela, que son entendement devinst
Chebreux et la volonté troide et ruide de
alrour de Dicu. II est donc impossible que
dpeine complette du peché, la principale
Dlus essentielle. Se troure dans luys
il est impossible que cette peine
e la
nême
Ompletto passe d’un sujet d un autre, quol
qu’i
peines com