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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 84, page id 845460005:0096
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84 POF conomie du Rétablisement
ecstibilire qu’il fust, Fans que cet autre lujet devint
de la deli impie et méchant: qui Cont des absurdités
inconcerables. Ouant à la peine accessoire
du sentiment, parce que le Liberateur
De doit pas érre un amy de l’amOur prOPTC
e de la sensibilité, qu’il ne doit pas em
Pécher que l’homme ne connoisse la milere,
qu’il ne détire d’en étre délirré, qu’il n’ellimc
la délirrance, n’en soit reconnoissant aprés
la renue; pour ces raisons, il ne doit paS
décharger absolument le pecheur de la pei
ne de la sensibilicé; mais Pluitot l’y engager,
luy donnant le courage ee la Force d’y pal
Ter génereulement. On a deja prouré que
certe peinc. la n’étoit pas essentie lement
éternelle, et l’on rient de dire que l’exces de
cetre peinc le peut oter par la Misericorde
de Dicu e par le Merire du Liserateur, (ans
interrention d’un transport necestaire. Lt
Par eHet, ( la peine principalene s’Otc pas
par subsitution, mais par quelqu’autre ino
Ven; par ce même moyen la peine de sen
XXII. timent es beaucoup allégée: Car l’unc ra
Comment le dC Pair avec l’autre.
Liberaceur
pourra se
ZXII. Au reste, ce n’est pas que AI I
chareer des Liberateur roid que pour certaines raisons,
veines du
peche par
un autre
que nousnedisons parencore, il soit à pro
p0s de se charger des peines du peché de
principe que l’homme autant qu’il le peut Caut la pureté;
ccluy dela
Con entendement ne puisse pour un temps
del’echan etre délapliqué de la contemplation diri
fal ice 
ceiscavoir, nC, _ que les Tenfations (e ne dis pas les
par Amour actC5) de l’Amour et des graces dirines ne
 pour
l’éremple. puistenc erre suspenaues dans luy, son esprit
VEANCC.