# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0099 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0099?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 87, page id 845460005:0099 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=99 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000099.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant bTncarn. de 7. C, Chap. IV. 87 par la considération que le Liberateur de Poribilice homme devoit etre Tout-puissant, et par- de de- tant, Dieu même; et que lans cela selus Christ ne pouroit étre Liberateur; que s’il peut auHI etE trES-CTROILOEUE uny avec Dieu quant à Panature humaine, il n’auroit Du avoir un Amour si grand ee si constant Pour leshommes, un Merite si infiny _ s Ctendu, ni Fait des ceurres si Fort au de- là de toutesles Forces des créatures, e Pem Clables contidérations; on s’est avisé de Prendre la chose du core d’une substitution necessaire pour décharger l’homme d’une Peine éterneile que la justice de Dieu exi Seast acoute rigueur, lansquoi la délivran- etust tout à Fait impostible; de cela l’On a ere la conclusion, que selus Christ deroit Donc étre Dieu, pourtenirbon a cette sub- licurion de décharee Tans y succomber. admets de tout mon caeur la conclution le la nécessité de Pa Dirinite pour etre Li Seraceur; mais je pense aroir monere que es premisses Tont tres- mal conditionnées. LXIV. Reiinissons maincenant dans unc nclusion tout ce que nous renons de dire conclusions Duchancla Justice de Dieu par rapport d la des verites délirrance. 2) La Justice dirine veut que la prira- ion de ta lumiere et de l’Amour de Dieu, doic perir les Tentations de cette priration tombent s’il ne suro hdispentablement sur chaque personne qui vient un Peche. Cela mêre arrire quant à la Deine Liberateur. ericipale, du domage, a toutpécheur, des emoment qu’il peche, et ne manquera pas de lirtanCCS XXIV. Precedentes. De pecheur.