# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0100 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0100?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 88, page id 845460005:0100 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=100 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000100.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 88 POFconomie du Rétablissement Possibilice de suirre quant à la peine du sentiment. Or le pecheurne peut dissiper ses ténebres ni la Froideur, e ne peut le rendre la lumière ni l’amour de Dieu, ni par consequent, aneantir ou impoler Ain aus senlations an ooisseuses qui Contles annéres et les luiran tes de cecte priration. Donc le pécheurne peut se délirrer de la peine du peché; ec par tant, il doit y demeurer, et perir éternet lement, s’il ne surrient un Liberateur. (2) Cette délirrance ne peut le Faire qu’en otant la priration de la lumière et de pent se fai. l’Amour de Dieu, laquesse priration clt la re que par principale peine du peché e la Tource de la cator Peine du sentiment: Donc la délirrance de de la Tha- la peine du pêché ne le Peut Faire que Par le don de la lumière e de l’Amour, c’est à dire, par l’infusion de la Loy e de la Cha rite tout ensemble: ausTI sont elles inlepa- rables. Cetre Lumiere e cette Charite en tant qu’elles riennent de Dieu, et qu’elles Pont intuses par luy dans une Amequi leur donnelieu, effacent formellement le peché, c’est à dire, qu’elles dissipent et Fontrecle. ment eranouir les ténebres de l’ame ae la Froideur mortelle, qui sont la peine princi Pale du peche; ee luy donnent torce d cou rase pour supporter les peines du lenriment, e même pour les rendre quelquestoiscom me insensibles, e les faire sembler legeres. Car P’AMOUT Peut Porter BeauCOUP TanS presquerien sentir, ou lans estimer la pei ne, lors qu’on s’abandonne à luy de grand CCUT. 3) Cel de ladc- divrance Fua deli- vrance ne le don de rile.