# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0103 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0103?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 91, page id 845460005:0103 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=103 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000103.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. vant PIncarn. de 7. C. Chap. V. 9Z avoit déplorée dans la Création. Par la incerremi Creation, apres la production de l’ame de tion de de lesFacultes, Dicu étoir venu luire dans les rénebres du néant, dans des Facultes laturellement rénebreuses, qui aspiroient apré̀s la lumière qu’elles n’avoient pas: mais Cy, il Faur que Dieu rienne luire dans les enebres du peche, et dans la resistance a luy: non seulement dans des Facultes qui de le recherchent pas, mais mêmes qui opposent à luy parleur detour. Pour al- et li avant, pour percer e pénétrer autra- ers de ces obstacles, Dieu deroit émou- oir d’une manière toute extraordinaire et ouvelle la Puissance et la Bonte, e Deau- Coup plus fortemene qu’il n’avoit fait pour duminer premierement son ourrase crec. elt en partie la raison pourquoi l’aeurre se la Redemprion sera appelle une Creation ouvelle, qui doit etre preferée à la crea- hon première cu égard à la Puissance et à la Bonéque Dicur déplorera: Nonque Dieu Poire creerun noureau sujet, ou unenou- elle ame; mais parce que pour renirluire ans lestenebres d’une ame quilur a reli Ccy deranc e qui luy reliste encore, il dudra deplorer des traits plus puistans de a larrière et de la charité qu’aupararant, ubien, deployer lesmêmes d’unemaniere DlUS ritois Orte ee toute nourelle. . Christ. Orcertainement l’homme, quidémé Le demeri acontinuation de la Bonte ordinaire ce de l’hom Dieu, deméritoit encore beaucoup Dlus me doutire elte emotion extraordinaire er nourelle de merite oe- la posc. TIX oste par un