# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0106 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0106?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 94, page id 845460005:0106 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=106 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000106.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 04 TOFconomie du Rétablissement Interren- gent quelque chore d’anterieur, sans quoi CIIeS nC SC FOnt PaS; e arec quoi elles se communiquent. Je ne pense pas qu’on mepuisse nier ce la, puisque même apres la chute de Phom metoute la nécesité de la Vie Chretienne, et la raison de la ralidité des prières qu’on Fait lesuns pour les autres, ne sont fondées que tur ce principe. Pn effet, Dieu aprés avoir ofert à l’homme les graces de Re- demption arant la correlpondence, ne les luy augmente pas en fuite si premierement l’homme ne leur a correspondu avec Aideli tC. Mais S’il arrire qu’unC perTOnNe MaN- que en plusieurs choles a correspondre aux premieres graces, et qu’ainsi Dicu selon la regle inriolable ne puisse lur donner les sui- vantes, ee qu’il le troure quelqu’un qui prie pour cetrepertonne manquante, e qui ot Tre pour elle a Dieu des actes de desir et d’a mour dirin, Coutraictant que Dieu les 2C cepte comme de la part de la pertonne de Faillance; Dicu, qui ne peut rien retuler d l’amour de sesamis qui le prient, les exau cant, recoit, Telon leur demande, leurs Pieuses prieres et leurs actes d’amour com me de la part de la personne manquante; et ainsi, il considère une personne manquante pour laquelle on prie comme si en eAet eile taisoit des actes de correspondence les a gra- cesanterieures, e commehelle potoit les actes que Dieu exise pour l’auxmentation et pour la correspondence de sesoraces di vines; e il lestur donne sansblesser la reste immuable tion de hrist