# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0113 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0113?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 101, page id 845460005:0113 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=113 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000113.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant P’Incarn. de F. C. Chap. V. TOF ete alOrs a JF. SVS CHR TST le sujet d’u Interren le extreme aMiction. C’ettoirluy, lansdon- cion de C qui par empressemene de caeur Sollici- S. Chritt. Coir Dieu à Fournir à l’homme toutes fOr- les de lécours pour l’empecher de tomber lans l’abrme: lt l’on ne peut dourer que Ors qu’il vic nonobstant tous les Toins l’é- enement de cette chite épourentable, ce d ne luy ait cré̀ le sujet d’une douleur ausi atinie ee aussi inconcerable que l’étoit la haricé; que cela ne luy ait eté aussi sensi- ole, que li, par manière de dire, on luy eust dercé le cceur d’un poisnard, ou qu’on luy cult rary la vie. L’Feriture dit du F’iIs de Dieu, qu’il eAt (a) l’Aeneaurué dés la fonda- con ou des le commencement du monde. P’e. are qu’elle 2 égard à cetre mortelle e in- Oncerable douleur que )ESVS CAR15P eeur de la chute d’Adam, bien plus sen able a luy qu’a Adam même. II est vrar quc 18 VS joye e la felicité essentielle de JF- GHR LST Fondée sur COn union aVCC eu, ne pouroit etre troublée; mais la dOye de p decessoire qu’il recoroit à l’occation homme qui aimoit Dieu, ne put étre tahorriblemene éclypsée par la rue ati- eante d’un sujet contraire. Il estrray enco- rC. que Dieu, ou la Dirinite, n’est paSprO- eent cujette à ces émorions la, de que est eCs cd mais onnepeut dire le même des1o. deburaires et des plaitirs accelsoires qu’il avoir avec l’homme juste: l’éve- ouloir henc du peche les traversoir dans Dieu 2 MEME (a) APOC. 13: 8. l 1 je NII