# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0119 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0119?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 107, page id 845460005:0119 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=119 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000119.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Avant l’Incarn. de f. C. Chap. V. 207 Dieu difoit: Laissons- là cet homme ingrat interven- e rebelle dans le matheur ou il s’est jerte tion de volontairement: Je Feray d’autres créatu. L. Christ. ces, et se l’établiray leur Chet e leur DOF lelleur; avoit sujet de lur dire dans l’ardeur delon Intercession.OSeigneur, pourquoi nlaisserois tu perir l’homme, cet admirable nourrase detalagesse, quetu ascrec de ti- re dunéant par ta grande puissance ee pour ta sloire: Pourquoi diroient les Demons nen c’insultant, II atiré l’homme du néane namaurais deslein, pour le Faire perir sux la terre: il l’a exterminé luy ee Carace par- nec qu’il n’avoit pas la puissance de luy donner ce Paradis e cette rie éternelle qu’illus aroitpromis. OSeigneur, Pou- nienstor detoy-même e de tonlmage, à laquelle et pour laquelletu ascrée P’hom nme. Hlelas Scigneur, il estrrar, cet hom- sime acommis un grandpeche: IIta aban ndonné; ec de sesplaisirs e des basescrea- ntures, il en a fait les Dieux, qu’il a aimes, e ausquels il a adhere. Mais maintenant, hise ceprie, pardonne son peché, ou etfa ce moy de ton lirre. l’ay moy PlAIDE Anachème, que je perde plitormille fois la vie, s’il est de beloin. Jc ne retuse nelen, et ne m’épargneray jamais pour cela. 33C non Dieu e mon Pere, aCCCPtC MON nottrande, et coopere arec moy pourla de- lrrance de l’homme. Tu m’asdis, que se conduise l’homme, que je converle arec luy, que s’en prenne loin, que je le otalle monter et aranicer de bien en mieux.