# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0128 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0128?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 116, page id 845460005:0128 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=128 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000128.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. X16 PO Fconomie du Rétablissement interren. Sice de Dieu non seulement ne devoit pas resicter a cela, mais même elle exigeoit que la rolonté, le chois, la chole vers quoi se Tus Christ tournoit pleinement Pon amOur, seS afFections _ tous ses desirs, arrirast et tur fust accordéc. OF Cela même renter- moit le pardon de l’homme, et le don de la grace de Dieu. Voila donc comment par l’interrention de Felus Christ la justice di vine fust fort sarisfaire ee Fore contente que Dieu pardonnast le peche à l’homme, et qu’il lur fist grace à cause de la Mediation de son Bien aime, auquel il n’auroit pas éte juste derant Dieu de retuler l’érenement de ce qu’il demandoit de toutes les puissances de Fonaime. Donc la Justice de Dieu n’arretoit plus Je cours de l’operation de la Bonté dirinc enrers l’homme par la consideration du dé. mérite de l’homme: c’est a dire, que Dieu passoit par dessus la contidération de l’indi gnité delhomme, ou, qu’il pardonnoit la couspe e le reatdu peché; de cela en con Ederation de Telus Christ, ou d cause du merire de la pertonne dirine, Punie à Dieu, A aimée de Dieu, Sipleine d’amour pourDieu ee pour son honneur, e a laquelle il n’au roit pas eté juste de retuler quelque cholc. Fn cesens la, le seul Mérire de Tesus Christ a satisfait à la Tustice de Dieu; ec nul autre qui Toit dansle Ciel ou sur la terre, nepeut mé- riter ni satisfaire au même sens linon Jesus Christ seuI. Outre certe Porte de Satistaction de Jesus Chril sion de Cist.