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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 130, page id 845460005:0142
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30 FOFconomie du Rétablissement
spirations dirines. Cela estridieale. Dieu
ne dermeure paS dans quelque lieu hOrs de
nous d’ou il tasse partir _ Fraver(er (ES ra
rons par leS airs jusques dans notre caeuT:
mais il demeure dons Lur-même, ou dans
Id propre penséc, par nature et Parnécesite;
e il rient par son bon-plaisir habiter dans
notre desir a pensée, dont le fond, le cen
tre et la racine, est le lieu dirin que Dieu
Occupe, et même le point faillant par ouil
vient. Il nait e entre par le centre, et il
Tuit de- la dans toute l’étendue, (pour aint
dire,) detoute l’ame, qui est infinie.
S
la liberre tourne les Facultes de l’ame vers
son centre, elle y verra la lumiere de
Dieu. Mais Si CHIC leur Fait TOUrNeF le d0d
au centre, e les detourne de la reie de l’in
terieur vers le detors _ la CIrCONFEreNCE;
elle fait ombre, et ne roid que ses tene
breS: _ CncOre darantase si eIlC S’OCCUPC
jusques la des choses exterieures, que de
les mettre dans (Oy: Ce qui elt prOPremenE
meure des obstacles puissans entre loy d
la lumière, ou jetter des ordures ou de l’eau
dans un raisseau pour y entretenir une lu
miere qui ne s’entretient que de detirs spiri
IueIS e purS, lesguels nes’y trourant pas, elle
disparoit. e le retire (pour ainsi dire; dans
For, en Dieu, dans Con propre centre na
curel et dirin, ou eile demeure toujours et
nécessairement, aulieu qu’elle n’aroit vou
lu demeurer dans la pensée de. Phomme
qu’arbitrairement, et a condition que l’hom
me l’y contemplast et l’y entrerint: ce que
Phomm
Cienerat
du PIO
cedé du
Dieu