# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0152 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0152?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 140, page id 845460005:0152 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=152 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000152.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine # Lines: 53 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ac1. Duc Den pardonne peché Dunic ueanmoin en même temps. (a) en 3 7. 240 LOEconomie du Rétablissement té de la creation. Or la benediction de Dieu ne doit pas aneantir la malediction qui eAt dans les creatures materielles, Tans la cooperation de l’homme, qui l’y’a libre- ment introduite par Ce détourner de Dieu. II Faut donc que premièrement l’homme sc Soit bienremis avec Dieu, et qu’il ait ban- ni de Pon ame ses ténebres et les impuretes, Tans quoi, il ne seroit qu’une Tource conti nuelle qui communiqueroit la malediction aux créatures à meture qu’on roudroit sup poser que Dieu la doit anéantir par la bene diction. II Faut que ceux d̀ qui les creatu res ontété Coumiles, e à qui elles doirent etre rendues, Poient premierement bien Toumis e reiinis à Dieu, de Peur qu’ils ne Se comportentarec les créatures pis que de rant, ec qu’ils ne leur communiquent de noureaus desordres, e ne Cc plongent eux mêmes a leur sujet dans une perdition irre Parablo. XII. La disficulte que l’on troure à Pen Ter, que Dieupardonne le peché e que néan moins il punisse encore le pecheur, ne de reoit point paroiere difficulte, e CnCOr moins impossibilité, ee même cruaute, ceux qui ont quelque connoistance de la Sainte Fcriture. L’on y roid qu’effectire ment Dieu pardonne à Adam et a la fem MC, ee CeDendant (a) il les punit de peines 32. r. 14 Fort Tensibles. L’onrroid, (6) que Dicu pardonna aus ITraclites qui Arent le veau dor 5) Nomb. _ Cependant il en tic mourir plusieurs milles. L’on y roid (c) que Dieu dit exprellement, General du pro. cedé de Dieu. 16- - 1c (6) LXOd 4. V. 20 38. 3