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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 146, page id 845460005:0158
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Opera
tions de
Dieu e
LICS.
246 PO Fconomie du Rétablissement
e l’admettre. Cette illumination, ou lu
mière, (qui est Dieu entant que luitant
dans la Créature,) n’est ni essentieile, ni
néceslaire à la Dirinité, ou à l’ellence divi
nC. EIle s’en peut paster. II n’y a ricit
Pour Dieu d saigner ni a perdre de quelque
manière que la creature procede enverslus
entant qu’il veutPilluminer. FIle peut no
le pas admettre, etouster, challer, étein
dre; et, pour ainsidire, faire mourir Dieu
entant qu’il cA dans elle, mais non pa.
dans lurmême. Lors que l’ame a ainl
fait mourir Dieu dans elle, Dieu demeu
re virant e partait dans Poy, Sculement
la manière arbitraire de luire hors de (oy dt
dans la créature, est cessée, par la raison,
qu’il a piu à Dieu de ne pasluire sinon avec
le consentement de l’ame. II ne suit donc
rien de là d’indécent sur Dieu; parce qu’il a
roulu écablir la chose ainsi, luire dans la
créature lors e autant que la creature rou
dra; e point autrement. Et cela arrire aint
quoique Fasse la créature. Le reut-clle. Dieur
selon son dessein arbitraire luit dans elle
autant qu’ellereut. Neveut-eIle pas. Dieu
selon la même volonté arbitraire, ne IUII
Das darantase qu’ellene veut. II Se tient
la place éternelle e csenrieile, qui cA Iu)
même, et quitte celle ou il aroit roulu fat
re une rilite libre, dontiln a pas de beloin
II demeure donc tres partait essentiellement
de quelque manière qu’on le recoire. MTais la
creature qui eroit faite pour le receroir, étant
ruide du bien pour lequel elde aroit été faite.
D