# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0159 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0159?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 147, page id 845460005:0159 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=159 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000159.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 56 lines, status machine # Lines: 56 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. s 1 s N s. Avant l’Incarn. de Y. C. Chap. VII. 247 a doiiée d’une nature tres. sensible, derien dea ainsi malheureuse. Cc qui est arrivé. .Si Dieu avoit rouluablolument lui-ames C danSnOS aICS, _ que cependanE nOUS IV. as reliltasions par notre liberté, alOrSNOUS La creatn- aurions prise tur Dieu, ee nous pourrions re libre n directement ee positirement impugner et endre trustratoire la Volonté: mais il n’y Dieu quod Voulu luire que d’une manière arbitraire ee a csop ondicionnée à la liberte de l’homme. Ft Posqu les Partane, lors que l’homme s’oppole libre-incorieurer Menc a Dieu luifant dans lur, Dieu entant Iatrabicareur arbitraire de l’ame, elt, à la erire, actailly ee combattu; mais IOrS que d volonce de l’homme estpieine ee relolue, Dieu selon la constitution de POn PrOPre telleim, luy éctrappe; ec ainsi l’amenetrou- Cplus rien contre quoiheurter A ce n’est rire elle même. Voila comment la li- elle pechantene tire point de conséquen eur Dieu. (ad Siru peches, qu’auras tu (a) Fob. Tame contre luy? quand tes iniquités se mul-35. r. plieront, que luy auras tu fait ? C’est à l’hom- 6. 8. ue vel que coy que la méchanceté fait quel que 0bose dicPReriture. Orcerre Bonre infinie, qui n’avoit P25 delon dhabiter en nosames par la lumie nerale de Volonie ce- )anc neanmoins roulu créer nOS aMeS Dieu con- cilement pour y habicer comme dans (On chanc ses altiple, poury luire dey operer immédiate-sraces es men Pec C8 ctiir opcracions Dar elle même, ayant enluite été chal- danslhom- a apres mille outrages e des intini- me. Ejures e de mépris, s’est laissé AC- par l’Incercestion de Con Fils bien- ai- M Opcra- 01 tions de Dieu ed Point de prise sur operations