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# Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 154, page id 845460005:0166
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254 FO Fconomie du Rérablissement
Lor, qui est Dicumême, ou le bon F sprit
de Dieu, quiluit dans son interieur, de qui
le conseille quand il l’approche: II Y a (e
condement les Propres ténebres, leS peu
Les habituelles et maurailes de ses Facultes,
ee toute la corruption, qui est l’élement du
Diable, dans quoi ce maurais esprit s’égaye
et a beaucoup de pouvoir. Voila com
ment l’homme porte dans Por la lumière et
les ténébres, le bien et le mal, lebon e le
maurais Esprit, deux esprits contraires, et
qui se combattent P’un l’autre. II a l’un pat
Je principe du peché, e l’autre par celuy
de la grace de Dieu. Par le peché ont ete
introduites dans la nature humaine, dans
l’ame et dans le corps de l’homme, les te
nebres, lemal, l’espriemalin, (qui s’esayc
dans cet element,) e toutes Tortes de
maurailes pentes, que la corruption donne,
et que le Diable Fortitie: Mais par l2 gra-
cc de Dieu, qui dissimule ee oublie la 1au
te et l’indignité du pecheur, Dieu, pour
retablir Con ourrase, pour chalser les te
nebres, altaquer, combattre ee dompter le
al et l’esprit malin, verse dans ce sujet
sate, dans la nature humaine. son dirin
Lspric, comme un antasonicte tore ee puit
Pant, qui comme un autre Pacob, doii sui
vre picd- a pied et supplanter le méchant
esprit d’Plaii e de la nature corrompue
qu
Cans ce don de Dieu, ne lcroit pas mei
leure que le Diable. Or l’homme produi
Con semblable cel qu’il est. DOnc on peut
aire que leshrommes qui naisent, possédent
ed
Oper2-
tions de
Dicu es
2M CS.