# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0170 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0170?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 158, page id 845460005:0170 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=170 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000170.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. (ad AC. 1B) PI. 298 FOFconome du Rétablissement miere: Car R- lons- temps qu’ils se tournent e s’appliquent à cc qui est exterieur, char- nel d sensible, ee qu’ils suivenele branle du maurais principe, qui les porte toujours a la distraction du caur, (iIOns-terps nC décourrent ils pas le threfor qui est dans cux: ils ne le scarent pas; ils Pont paurres; eneanmoins, il est au dedans ce grand tre COr. Intus eras; es ego foris, disoit S. AV ductin. Necum eras, es Tecum non eram L’Fcriture ne parte. F elic pas ainsi NC dit- eIlC Pas, que (a) nous avons dans Dieu la vie. le mouvement. (ou l’actirité) es l’etre? Ne diteIle PaS, (B) Ou fuiray 39, v. 7. Je arrière de ton Esprit ? ou iray -je pour (a) Eph. 2, V. 12. me cacher de ta presence ? He dic-elle pas CnCOrC, (C) que les Parens riennent dans eux la veriré, (la lumière, Dieu, le prin- cipe detoute clarte,) quoi qu’ils l’y détien nent ee qu’ils empectient la Caillie ou l’illumi nation de ses dirins TaYOnS, par leur inju stice ? FF la même Feriture ne dit-eIle pas d’autre Part, (d) que les Payens étovent sans Dieu au monde: que les méchans ont (C) Fer. 12. Dieu (e) sur les levres, mais qu’il est bien eloigne 20 CMaP 1 . 13 de leurcaur, ou de leurs reins. Oui ne void qu’il n’y a rien de plus facile que d’accor- der cescholes, et que nous l’arons même Fait (f) deux ou trois pages plus haut, oit P’on alleguoit le licu de S. Augustin Dicu lalumiere de la Por, la Verité incréée, l0 Verbe dirin, le bon Psprit, sont dans l’a- me des sa naissance par efort continue qu rant cetterie: ils y sont par un espece d’é- ClaiF Opera- liens de Dieu es aM CS. 17, Y. 28. (e) Rom de s ut.