# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0181 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0181?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 169, page id 845460005:0181 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=181 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000181.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. es 90 C 1d Avant PTncarn. de 7. C. Chap. VII. 269 (Oy, La Penséc, son intelligence e ses aF- OPCT- tections. Si Dieu y est, sans doute qu’il y tions de Opere; et qu’ily opere divinement lors que ames. ame ne s’y oppolepas; e entin, qu’il y Opere d’unemanière particulière à lur, di- enc deDieu, qui sente son Dieu, d’une Manière differente de celle des Créatures, d’une manière différente de la charnelle, de la sensible, de celse de la rie ou de 1 ouie cerporeiie, de celle de la Fancaisic ex de limagination, des boutades et brusque lles despastions, de celle de la raison ine- ne de de toure son actirité. Ouy, s c’est luy Caur, e que ce soit là Pon operation proDre, taut que cela ne foit pas l’action de detre propre intelligence, de notre esprit, denotre caeur. Si donc nous roulons, uc Dieu agisse dansnos ames, qu’il nous lumine d’une manière pure e dirine, de que doussorions actures que c’est luy, et non pas ous, il faut que l’actirité de l’entende- Menr, du coeur, de la pensée d de toutes Cspuissancesdenosames, cesse, e demeu- Cacira c’on la lumière e l’operation imme- ate de Dicu besucoup plus certainement dy qui asic dans l’incelligence et dans le CeMreDOS et en HIIEnCC. AIOrS VEETA L’On e e elus rirement que la luimiere en pleinmi- et l’on discernera l’operacion dirine avec celles de toutes nos facultés et de blres les creatures, beaucoup plus facile P. men qu’une pertonne qui a les peux ourerts le discerne la lumière dujour d’avec leste- lebres de la nuit: Parce que Dieu a unC (0. 4. MMa Dien es