# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0182 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/845460005:0182?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 170, page id 845460005:0182 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=845460005&page=182 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/845460005/jpgs/default/00000182.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 170 LOFconomic du Rétablissement manière d’asir Intinie de Toute puissante Tur l’ame qu’il a créce pour Coy, d qu’il a faite d’une constitution tres-sensible aus at traits ee aus attouchemens de la Dirinc Ma- jelté. Toutes les imprestions des autres creatures, desTens, de tout lecorps, et de toute l’ame sur Coymême, Contintiniment moinsfortes, moinspuissantes, moins sensi bles d elle, qu’une seule des moindres im prestions de Dieu Tur elle Iors qu’il la luy Fait sentir eu la purete. Cela eAt si clair e si certain, qu’il n’y a point de démonstration de Mathématique Cieridente. Car un Perc Intins ee l’out- puil Tant, agistant d’une manière digne de luy en Intius et en Tout puistant, Tur un sujet qu’il a créétres (usceptible de les operations, et qui ne luy resicte pas, mais qui se Tou met à luy toutpastirement, doit le touchet d’une maniere intiniment plus Forte a plus sensible, que ce fujetne le pourroit etre de toutes les creatures toutes ensemble. Ec cependant l’on luspectera ec l’On trai tera d’Fnthousiasme e de fanatisme, une chose si incontestable, e si Fondamentale aus desseins de Dieu. C’est le DiabIC d’Fn Fer qui a croure certe invention la, de peur que leshommes ne recherchent Dieu (alu tairement par l’esperance, le désr et l’attento qu’ils auroient à la puissante ee TrES-OperAN re Bonté, qui les doit renoureller et les creer de noureau dans leur interieur par les operations intimes e immédiates. IIS dc VroienE PLATOt se moquer de ces artitices DFera- Tions de Dieu es dMCd. Diabo